Las figuras femeninas que actùan en el escenario encarnan todas una ùnica 
" dramatis persona", que es Cassandra; aùn mas la sombra de una Cassandra 
la cual ha sido degollada y que manifiesta en el ade y desde el ade sus 
delirios proféticos. 
Màs allà del ade, por lo tanto, es el no-lugar y el no-tiempo de la 
representaciòn cuya acciòn consiste principalmente en el recuerdo de lo 
que ha sucedido : la toma de Troya, la muerte de Prìamo , ect. . 
Recuerdo que continuamente interfiere en la vida cotidiana de meta-temporal 
( pero identificable también en la situaciòn diaria històrica y urbana tìpica 
de nuestro tiempo : una ciudad martirizada por un asedio sofocante ). 
           En Cassandra ademàs, se evidencia una relaciòn entre autor y personaje basado 
en la contìnua bùsqueda recìproca. Cassandra podrìa definitivamente morir ya 
que éste es su inevitable destino, si nadie la recordara jamàs, si nadie 
escribiera sobre ella, etc.; es también este aspecto que contribuye a determinar 
el drama de este personaje. 
           Personaje que dice de sì mismo "dice sé" , en frigio, una lengua muerta de 
la cual , habiendo llegado a nosotros escasìsimos fragmentos, no es reconstruìble, 
no es comprensible : afasia, balbuceos, inefabilidad. Por esto, no le queda, no 
le quedarìa màs allà del silencio, el canto (varios en el texto, las referencias 
a la escritura musical, con particular atenciòn a un instrumento : el violonchelo 
privado de encordadura y roto. 
Si Cassandra encarna en ella misma la necesidad de 
un registro poético resulta también ser un Orfeo cuya lira sin cuerdas està destinada 
al silencio. 
A los silencios del ade . 
A los recuerdos del subsuelo y en el subsuelo). 
Mauro Comba. 

          Asì el autor describe a su Cassandra y asì las directoras la han puesto en escena 
pensando en una situaciòn atemporal y en un espacio no identificable. 
Puede adaptarse a cualquier lugar, si se desea en un patio, en una playa o en 
una plaza porque el ade puede estar dentro de nosotros mismos. 
El personaje por su universalidad se ha dividido en cuatro mujeres fìsica y 
anagràficamente diferentes ; cada una de ellas prisionera en su propia red que 
representa sea la tela de arana que envuelve a cada uno de nosotros en sus recuerdos 
sea la imposibilidad de ser comprendida de la cual Cassandra es el eterno sìmbolo.